Influencia del arte

Cómo influye el arte

Hay cientos de cosas que nos pueden influir en nuestras, pero una de las mayores, desde mi punto de vista es el arte en todas sus corrientes: arquitectura, pintura, escultura, literatura, música, vestimenta y otros tantos elementos que conforman el arte.

El arte es algo que forma parte de nuestra cultura y de nuestras, él nos modifica continuamente con cada una de las corrientes artísticas que salen, considero al arte como una veleta porque cada vez que hay un cambio de una corriente artística siempre va a los extremos o se va extremando paulatinamente hasta cambiar definitivamente. Todas las corrientes artísticas han influido en la cultura, la sociedad, la política, la economía, la religión y en las personas que forman parte de esa sociedad tan inmensa de un país.

Todos las corrientes artísticas han influido en todos los aspectos anteriormente citados y vamos a analizar cada una de ellas empezando desde la edad antigua y llegando hasta el día de hoy:

• El arte clásico: Alababa el campo como sitio limpio y puro en que la abarrotadora corrupción de las ciudades no llegada. Allí era todo sencillo y al contrario que los egipcios, que lo usaban para conservarlo, el arte grecolatino es un arte donde se ve la sencillez de las formas en todas los tipos artístico, se ensalzaba a la guerra y al hombre como se puede ver en su sociedad y un uso de decoraciones sencillas.
•  El arte medieval: Estaba controlado por la iglesia totalmente, subordinado a ella y se ve en la gran cantidad de obras de orientación religiosa que hay durante ese período.
• Arte románico: Un arte sencillo de materiales pobres y usado frecuentemente por la iglesia.
• Arte gótico: Arte muy llamativo por sus grandes arcos que parecían dar al cielo y también mediatizado por la iglesia.
• Arte renacentista: Supuso una vuelta de los ideales clásicos con un toque de la época con el ligero ascenso social burgués, a diferencia de ser usado en templos, éste fue usado en palacios e iglesias de toda Europa de un estilo y la reacción de los protestantes contra el catolicismo.
• Arte Barroco: Un arte muy cargado por la característica de ser religioso y por la aparición de la ópera y del clavicordio como elementos musicales y los Concilios de Trento entre católicos y protestantes.
• Arte Rococó: Arte centrado en lo mundano y en la sensualidad.Centrado el la decoración y la moda.
• Arte Clasicista: Supone un vuelta a los ideales renacentistas y una sencillez y elegancia junto con lo Barroco y Rococó.
• Arte Romántico: Supone un gran giro porque hay rebeldía, inestabilidad política, económica y social tras las revoluciones del siglo XIX,
• Arte Realista: Corriente que abandonó la fantasía y la rebeldía de Romanticismo por la adaptación a la realidad y todo lo que veían, de alguna, manera lo retrataban. Fue un arte literario.
• Arte Vanguardistas: Todos ellos surgen en respuesta a un sociedad "podrida" y algunos son:
• Cubismo: Uso de formas cúbicas. Triunfó en la pintura.
• Impresionismo: Centrado en impactar al observador y un uso libre de colores.
• Expresionismo:Su ocupación fue mostrar las emociones del artista.
• Futurismo: Alabanza a las innovaciones como la televisión.
•  Dadaísmo: Arte literario que consiste en la alteración de palabras para dar otras. Fue de predominio literario.
• Ultraísmo: Surgió como consecuencia al modernismo. Arte poético.
• Surrealismo: Arte que venía del subconsciente y el artista representaba lo que pensaba.
• Arieldentismo: Corriente filosófica donde los seres humanos controlaban sus propias vidas.

El arte influirá en nuestras vidas y es esencia de la cultura de cada ser humano. Aquí dejo unos ejemplo de cada arte:

Arte clásico:                                         

                 

Arte medieval: románico, gótico

Arte renacentista:                                                      Arte barroco:

Arte rococó:                                                                                                                      Arte clasicista:

                                                    

                             

Arte romántico:                                                                                         Arte realista:

                                                                           

Arte vanguardista:

                                     

Frases que te hacen pensar

MIS FRASES FAVORITAS:

"Tu verdadera naturaleza se muestra verdaderamente en los momentos difíciles".

"El mal se apodera cuando los hombre de bien no hacen nada".

"La verdadera fuerza no es la física, sino la mental, porque hace que sigas firme en tus momentos difíciles y te vuelvas a levantar a pesar de los golpes que te da la vida".

"Llorar es de valientes".

"Todos quieren la felicidad sin dolor, pero no se pude lograr un arco iris sin lluvia".

"La seducción no está en la belleza física, está en los gestos. No depende de sus ojos, sino de cómo te mira".

"La esperanza es desear algo, la fe es querer que suceda y la valentía es hacerlo".

"La grandeza de las personas no se mide en dinero, belleza, estudios... sino en la lealtad de su corazón y en la humildad de su alma".

"No te enfades con lo que te tienen envidia, compadécete de ellos".

"La singularidad siempre parece tener una gota de arrogancia".

"La vida no está para vivirla, está para sobrevivirla".
"La esperanza es lo último que se pierde".
"No es tan malo el que hace un calumnia como el que la extiende".

Karl Marx

DEFENSOR DEL PROLETARIADO:

En la historia, al igual que la filosofía, ha habido personajes relevantes que se levantaron en defensa de unos ideales  y, para mí está el más reciente de todos aquellos que se levantaron por la búsqueda de la defensa de unos ideales.

Karl Marx (1818-1883) Nacido en la antigua Prusia. Fue un filósofo importante que se levantó en la defensa de los derechos del proletariado en contra de la burguesía y de los abusos que ésta cometía contra ellos tratándolo como esclavos. En el tiempo de Marx había surgido una revolución tiempo atrás antes de su nacimiento, la Revolución Francesa, que cambió el sistema económico, político y social europeo y, tras ella surgieron otras tres en contra de los nuevos abusos burgueses.

Marx vio la deplorable vida de los proletarios que tenían unas condiciones de vida inhumanas, eran tratados por los patronos como esclavos con un salario que no les permitía subsistir y vivían ceca de las industrias donde respiraban el aire contaminado de las fábricas, entonces decidió defenderlos, toda esta crisis proletaria primero surgió en Inglaterra porque fue el país que primero se industrializó del mundo entero. Los ideales de Marx pronto gravaron en el proletariado inglés que no dudaron en revolucionarse en las famosas revoluciones liberales de 1820,1830,1848 donde cada vez estos ideales iban fraguando más en ese proletariado, con Marx aparecieron las huelgas contra los patronos porque como Marx decía el proletariado usa los medios de producción y si el no trabaja el patrono se arruina. Las huelgas anteriormente mencionadas, se hacían de forma pacífica y era una forma del proletariado de reclamar sus derechos.

En sus obras el manifiesto comunista y el capital, critica el capitalismo y habla del dominio proletario de todos los medios de producción y arrebatarlos a esa burguesía déspota de aquel tiempo que abusaba de las pobres clases bajas.

Por último, en la creación de la IAIT en 1871 por Marx y los anarquistas( los últimos expulsados por Marx) dieron a entender que el poder debía estar entregado al pueblo plenamente medi

ante ka creación de partidos socialistas para llegar al poder.

Con todo esto destrozó la emancipación de Hegel dando a entender que todavía había cosas que hacer y que estaba todo hecho y acabado.

En conclusión, Marx es uno de los pensadores más influyentes en el socialismo alemán,que influirá al resto y gracias a él los trabajadores conseguirán una serie de derechos como los sindicatos. Indirectamente influirá al comunismo cuando Lenin cuando éste use la ideología leninista-marxista para dar el golpe de gracia en la revolución rusa y acaparar el poder en 1917. Morirá en Londres en 1883

El emprismo

Enemigo del racionalismo:

El empirismo fue una corriente filosófica desarrollada en la Inglaterra  de los siglos XVII Y XVII en la cual los principales filósofos empiristas decidieron destruir al racionalismo, pero uno de ellos fue todavía más aún: Hume

Hume es el empirista por excelencia, influido por la revolución inglesa de 1688 en la que la casa de Estuardo cayó en desgracia y reinó Guillermo de Orange( príncipe Holandés y enemigo de Luis XIV de Francia) y de la ilustración del siglo XVII hizo un ataque contra las bases del racionalismo cartesiano, la metafísica y la ética racionalista:

 David Hume (1711-1776) Fue u filósofo escocés muy radical que se dedicó a atacar a las bases del racionalismo, era ateo y no entró en la universidad de Edimburgo como catedrático de derecho por sus "radicalismo" y su ateísmo. También influido por los ideales de Locke( precursores del liberalismo de Adam Smith). Una de sus obras es ensayos sobre moral y política, publicada entre 1741-1742 y va de su visión político-moral. Fue uno de los más influyentes en Kant y en el día de hoy, fue uno de los más grandes filósofos modernos por llevar su corriente al extremo.

1. Atacó a la metafísica diciendo que no era posible la idea del alma,de Dios y de mundo, alegando que, única y exclusivamente era recurribles por la experiencia y como la experiencia no podía percibirlos, decía que no existían.
2. Atacó a la moral racionalista diciendo y alegando que la razón no podía decir si un hecho era bueno o malo, sin embargo, la experiencia sí y una voluntad te movía a actuar en consecuencia de este hecho, por ejemplo, si alguien mata a otra persona la razón solamente te informa de este hecho de forma neutra, mientras que la experiencia con unos juicios morales y de valor te impulsan a actuar en función de como sea el acto.
3. Lo más importante ataca al racionalismo diciendo que el conocimiento tiene límites y que se obtiene a través de la experiencia y, que con una impresión puedes hacer una idea.

Formas de ver la cultura de un país

Como ver cómo es la cultura de un país:

La cultura de un país es algo esencial que le identifica y así se puede ver cómo son las gentes que viven en él. En el mundo hay diferentes culturas y todas con su peculiaridades, que las esencializan y hacen ver cómo son.

1. Para saber como es la cultura de un país debes recurrir al arte, allí verás las diferentes corrientes artísticas que han conformado en país, observando la literatura, la pintura, la escultura y la escultura. Los cuadros te hacen ver cómo era personajes históricos y, a veces su estilo de vida como este; mi cuadro favorito el columpio representaba el estilo de vida de la aristocracia francesa.El cuadro representa un estilo de elegancia expresiva de la aristocracia de su tiempo, es  cuadro de estilo Rococó (arte que representa la sensualidad y lo mundano). Con la literatura puedes ver, a veces la preocupaciones como en el Realismo y Marx con su obra "El capital" donde hace un crítica al capitalismo y defiende al proletariado. Para ver la arquitectura hay que ver como eran y son los edificios de hoy en día y los de siglos anteriores como el palacio de oriente de arte Barroco (arte centrado en la carga excesiva de la decoración) y los edificios de arte Moderno de forma muy cúbica y la escultura para ver lo más deseado en esa época como el David de Miguel Ángel obra de arte Renacentista que es un chico joven.

    2.Otra forma es ver a los personajes más relevantes y su adaptación  a la sociedad de la época. No          es lo mismo una visión del mundo vista desde Karl Marx a una visión del mundo vista por Julio          César por el contexto histórico y social de su época.
    3.Una de las formas es ver cómo visten las gentes de un país, sin necesidad de viajar al pasado,                podemos ver cómo visten las gentes de países con diferente cultura de una forma bastante                    diferente a la de otro países, pero podemos ver como cambian las vestimentas con el paso del              tiempo.

     4.La religión sería la última forma de ver el pensamiento de un país, con ella se ve la mentalidad de un país, prácticamente en su totalidad.

En conclusión, para ver la cultura de un país es cuestión de observas como fue su pasado y, así comprenderás su presente y los motivos de porqué son así.

Madame Lamballe(María Luisa Teresa de Saboya)

Asesinada por su lealtad:

Hay personajes que han hecho actos de valentía y lealtad y éste es uno de ellos:

Madame Lamballe era una princesa saboyana nacida en 1749 en Turín. Casada a los dieciocho años con el príncipe de Lamballe, murió en 1768, cuando ella tenía solamente diecinueve años, se quedó viuda y sin padre al año siguiente, su suegro, el duque de Penthivière, la hizo su hija adoptiva.

En 1770 fue a Versalles a conocer a la delfina María Antonieta, con la que hizo muchas migas, al igual que con el delfín Luis Augusto, la cual se hizo su confidente. A la llegada de los reyes al trono francés se hizo la superintendente del palacio, pero tenía una educación bastante estricta y eso aburrió a la reina, se echó una a rival, Madame Polignac, la cual se deshizo de ella muy fácilmente con el apoyo de la reina y el resto de enemigos que se echó. Cansada en 1781, se fue hacia Lamballe para hacer labores caritativas con su padre adoptivo, la corte la describía como una mujer alta de pelo rubio, su ojos azules y de elegancia. Madame Lamballe se dedicó a la francmasonería durante su ida de Versalles, fue presidenta de una organización masona en Inglaterra. En 1789 fue fiel y leal a los reyes y se quedó con ellos, al igual que Madame Isabel. Fue trasladada a las Tullerías en 1789 tras el ataque de las mujeres a Versalles en el  que asaltaron las habitaciones de la reina y casi matan a los reyes.

Desde ese momento se hizo muy amiga de María Antonieta, en 1791 planean huir de las Tullerías, ella huyó hacia Inglaterra y se quedó allí carteándose con la reina, hasta que en 1792 decide volver con la reina a París, que queda sorprendida con su llegada, en Agosto de 1791 asaltan las Tullerías y son trasladados al Temple y luego ella irá a la Force, se negó a traicionar a los reyes y fue brutalmente asesinada en las masacre de septiembre de 1792, su cabeza fue mostrada a la reina, la cual entró en depresión y su cuerpo fue llevado ante la dama de Orleans e hicieron vejaciones con la figura que ella representaba. Su cuerpo fue recuperado y enterrado en Lamballe por petición

de su padre adoptivo , el duque de Penthivière.

Todo lo que se necesita para que el mal triunfe es que los hombres de bien no hagan nada

Madame Pompadour (Jeanne- Antoinette de Pompadour)

PRECURSORA Y MECENAS DE LA ILUSTRACIÓN FRANCESA:

Madame Pompadour, conocida por ser amante de Luis XV, fue un personaje histórico que tuvo gran importancia en la política francesa porque el rey no tenía interés en la política francesa y precursora de la ilustración francesa.
Jeanne-Antoinette (29 de diciembre de 1721- 15 de abril de 1964) Fue hija de burgueses, se casó con Carlos Guillermo y se instaló en un castilo con ella, la pareja tuvo dos hijos Carlos Guillermo y Alexandrine. En 1743 se hará amante de Luis XV y se meterá en la política francesa de llena.

 Con ella Francia logrará firmar numerosos tratados de paz y la conquista de la isla de Córcega, llegó a ser amante de Luis XV tras un fiesta de máscaras y el rey quedó enamorado de su elegancia y belleza, siendo amante del rey durante cinco años porque luego pasó a ser confidente y amiga del mismo, obtuvo un título nobiliario para pasear a Versalles y empezó su carrera política aconsejando al rey para hacer alianzas e, inocentemente, provocando la guerra de los siete años de la cual nunca se repuso y pronunció una de sus famosas frases "moriremos gobernando, después de nosotros, que caiga el diluvio". Madame de Pompadour murió en 15 de abril de 1764 en un día de lluvia.

Como impulsora de la cultura, protegió la cultura ilustrada poseyendo muchas de las enciclopedias de D'Alembert y Diderot ( ilustrados franceses), apoyó a muchos artistas y creó el palacio del Elíseo, residencia de la presidencia francesa, fue amiga de muchos ilustrados como Voltaire, Rousseau, Montesquieu, celebrada reuniones ilustradas en su famoso salón de París con todos los ilustrados, Madame Pompadour defendía la ilustración de la aristocracia francesa con su más célebre frase:"yo, siendo amante de la cultura¿cómo voy a destruir la cultura? yo no puedo destruirla".

En conclusión, Madame Pompadour impulsó a la ilustración francesa y la protegió de ka aristocracia francesa estando en su privilegiada posición como amante del rey, consiguió sostener a la ilustración francesa.

La filosofía medieval

La filosofía medieval

La filosofía del medievo fue hecha, principalmente, por dos escuelas de la Edad Media, la escolástica y la patrística. La iglesia se quedó con todo el conocimiento de la edad antigua como autores como Virgilio, Homero, Aristóteles, Platón... La iglesia eligió obras aptas para su difusión y, otras, las dejó como tabú, véase Aristóteles, la filosofía platónica y aristotélica fueron adaptadas por la iglesia por cada una de las dos escuelas anteriores, cuyos máximos representantes son San Agustín y Tomás de Aquino, los dos cambiaron las filosofías platónica y aristotélica.

La iglesia contenía todos los conocimientos del mundo medieval, pero otros de los grandes conocimientos cayeron en la bibliotecas de Alejandría y Babilonia quemadas con todo la cultura que tenían en ellas dentro, dejando al ser humano con tantas dudas que hoy en día no tendría, la iglesia se apoderó de todo y subordinó la razón a la fe, modificando ideas no teólogas, atacando a Dios, o diciendo que éste no existe, los dos autores mencionados anteriormente modificaron para que apareciera Dios en su filosofía.

Los ideales éticos, política, epistemológica, antropológica, física, metafísica, fueron copiadas y modificadas con la religión cristiana y acorde a la misma. San Agustín copió a Platón y Tomás de Aquino a Aristóteles.

Slumdog millionarie

Slumdog millionarie

La película trata sobre la vida de un hombre indio que se presenta a un concurso televisivo y acierta todas las preguntas del concurso.

El joven, llamado Jamal, va acertando todas las preguntas porque son hechos de su vida como cuando el actor de bollywood más famoso llega y él conisgue un autógrafo el cual se lo quita su hermano para vendérselo a uno hombre y sacar dinero o el asesinato de su madre. Esta película trata sobre le conductismo y la modificación de la vida del protagonista a lo largo de la película( su amor perdido por Látika) y en esta película se ve le cambio de conducta de cada persona como cuando su hermano se pone en plan mafioso y colabora con el mayor famoso de toda la zona en la que se desarrolla la película y del cruel interrogatorio que le hacen pasar los policías y las expliaciones que él da de cómo acertó las preguntas .

Tras un total de diez preguntas y ese intento de engaño por parte del presentador para que se equivocase, supera todo obstáculo y al final se queda con todo el dinero ganado en el conurso porque se ve que el joven era totalmente inocente.

Aristóteles

La filosofía aristotélica

Aristóteles era uno de los filósofos más grande de la edad antigua y de la actualidad porque sus influencia filosófica ha llegado hasta nuestros días, su filosofía abrió paso hasta la del renacimiento por Santo Tomás,cuya preocupación era total se centro el la metafísica, física, antropología, epistemología y otras corrientes más.

La preocupación

epistemo-antropológica aristotélica: Aristóteles decía que las no se dividían en tres partes sino que estaban escalonadas de mayor a menor:

1. Alma vegetativa: Alma típica de las plantas cuyas funciones eran las de reproducción, crecimiento y nutrición.
2. Alma sensitiva: Alma típica de los animales, también incluye las funciones de las plantas además de la locomotora y de la sensible.
3. Alma racional: Alma exclusiva del ser humano, incluye las dos anteriores con las funciones de voluntad y de conocimiento.

En su epistemología decía que el conocimiento se transmitía de varias maneras:

1. A través de los sentidos
2. Empíricamente
3. Artísticamente
4. Científicamente

Los saberes estaban clasificados en varias clases:

          saberes teóricos                              saberes prácticos                               saberes productivos

• Física                                                Ética                                                     Escultura
• Metafísica                                         Política                                                 Pintura
• Matemáticas                                     Economía                                              Literatura

Aristóteles, al contrario que Platón, decía que el alma no era reminiscente y que no estaba antes del nacimiento y el alma se clasificaba de tal manera que le quedó así:

• La aprehensión captada por los sentidos
• Datos sensoriales cogían el sentido común
• Imaginación y memoria

De Aristóteles viene la inducción y la deducción
Inducción: A través de una conclusión extraes los datos que la han creado. Sócrates es mortal, Platón es mortal, Aristóteles es mortal... Todos los hombre son mortales.
Deducción: De unos datos sacas una conclusión: Todos los hombres son mortales por lo tanto Sócrates, Platón y Aristóteles son mortales.

La ética platónica está ligada a la política. El fin de la ética es la búsqueda de la felicidad de todos lo habitantes de polis cuya mayor virtud sea la prudencia y ésta te guíe de lo bueno y de lo malo.
La virtud es un término medio entre la valentía y la cobardía.
En la política aristotélica habla del Estado como un ser natural y, como tal, funciona como un ser vivo.El Estado, que busca la felicidad de todos sus miembros, en él el ineterés del ciudadano no se puede anteponer al interés del Estado porque éste es feliz si se encuentra la felicidad de todos sus miembros. El ser humano es un animal política y necesita relacionarse con el resto de su comunidad o agregación.
El Estado tiene tres tipos de gobiernos justos:
                gobierno de uno solo               gobierno de unos pocos                   gobierno de muchos                  

• Monarquía( justo)                             Aristocracia                                      Democracia
• Tiranía (injusto)                                Oligarquía                                         Demagogia

Los tres gobierno justo eran los que buscaban el interés de sus ciudadanos, mientras que los injustos sólo buscaban su propio interés.
El concepto en ciudadano en Aristóteles era muy restringido ya que solo entraban los hombres ociosos y virtuosos, en esto se excluía a: mujeres, esclavos, y la base económica de la polis.
Los ciudadanos tenían que defender la polis en su juventud y dirigirla ne su madurez.
La educación debía estar seleccionada y subvencionada por el Estado
En conclusión, Aristóteles no es movido por la muerte de su profesor pero si tiene inspiraciones de él.

La filosofía platónica

La filosofía platónica

Platón fue uno de los grandes filósofos de la edad antigua, movido por la muerte de su profesor Sócrates, propuso la república, que, por supuesto, era una utopía. Platón decía que para que una polis tuviese un gobierno ideal tenía que estar regida por una persona sabia, prudente, y , sobre todo, justa.

En la república platónica el jefe debía ser sabio y ser rey filósofo, de dos maneras: que el rey se convirtiese en filósofo o que el filósofo se convirtiera en rey de la polis. De esa manera, se pudría guiar al pueblo de la polis hacia la cultura y el conocimiento.

También decía que el gobierno no debería caer en una sola persona, también podía caer en unas pocas personas, o sea, una aristocracia que no decayese en oligarquía. Platón decía que el fin del Estado es el de procurar la felicidad de todos sus miembros( principio de ética) y que la ética y la política estaban estrechamente relacionadas por una serie de lazos y que la leyes son relaciones ético-políticas.Su república no se podría cumplir porque era una utopía y era algo bastante contrario a los ideales que en ese momento se hallaban por la polis ateniense( dirigida por los sofistas).

La preocupación epistemológica y antropológica era sobre la divisón de las almas, eran tripartitas y sobre tu capacidad de conocimiento:

1.  Parte concupiscible: era la parte de los deseos y ambiciones, su virtud era la templanza y estaba ligada socio-políticamente a la base económica del país ( artesanos, campesinos...) y cuya capacidad de conocimiento era la doxa u opinión.
2. Parte irascible: parte de la fuerza de voluntad y de tu capacidad de acción y de reacción cuya virtud era la fortaleza, ligada socio-políticamente a los guardianes y cuya capacidad de conocimiento era la dinoia o el discurso expresivo.
3. Parte racional: parte de que asentaba el conocimiento, su virtud era la sabiduría o la prudencia, ligada socio-políticamente a los reyes filósofos y cuya capacidad de conocimiento era la noesis.

Y, finalizando a Platón decía en su metafísica que había dos dimensiones; en la primera, era el mundo sensitivo en el que estaban los hombre y ésta siempre estaba en constante cambio porque no era perfecto. El otro mundo estaba dirigido por un ente llamado "Demiurgo", era el mundo inteligible que era perfecto y nunca cambiaba, las ideas del ente pasaban al mundo sensitivo y las almas, que vivían en el mundo de las ideas y se caían de éste y entraban en los cuerpos y sólo podían volver a este mundo a través de la muerte y de otras maneras.

En conclusión, Platón fue movido por la muerte de Sócrates y la política incluye a las demás ya que el resto de corrientes ( epistemología, antropología, metafísica y ética) se incluyen en la política de manera indirecta.